在欣赏王俊的作品之前，我一直对时下一些大学生的素质不敢恭维。由于工作的原因，yan见着不少yan高手低、知识视野狭窄，玩起文字活来，无所适从，从简单的个人简历到一个小小的通知，很谁写得规范，满篇都qq聊天的语言：没有逻辑、没有层次、语言不规范、一“逗”到底王俊的三篇乡土作品，读了数遍，欣喜之余，终于看到了一线希望。对于一个还在求学的大学生来说，她的作品确实值得一读。

对特定历史背景下人xing的诠释应该是王俊三篇作品奇树、爷爷的日子、搬石垒山的主题。作品描写的只是六、七十年代前后发生在宝ji千河畔的普通农民的普通生活，但通过“爷爷”的一生，却折she1chu了那个动dang年代对人xing的压抑、人们渴求自然与快乐生活的质朴愿望以及他们的奋争，无疑是那个年代中国社会的一个缩影。她不可能亲shen经历那场运动，但字里行间却是对特定历史环境的jing1确写照，我想王俊对生活的积淀是用了功的。作为一个文学创作者，善于从生活中提炼、善于驾驭生活，从而把握“人xing”这一文艺作品的永恒主题，才会写chu好的作品。王俊一开始就这么zuo了，这是一个好的开端。

无论什么样的作品，立ti的、自然的、可chu2摸的才是最真实的。王俊的作品让我们看到的是一幅幅自然而liu动的画面。读她的作品，仿佛shenchu1王家崖村眺望潺潺liu动的千河，仿佛置shen于村民的生活之中。“爷爷”的一生、奇树的遭遇、搬石垒山作品中所有的描写都活灵活现，每读一遍都会受到gan染，都会有心灵的撞击。

人wu是文艺作品的灵魂，典型人wu与典型环境的选取与描写，结构的jing1心营造，人wu命运的起落等等构成了完整的jing1品。对典型细节的选取、人wu心理的shen刻到位而探幽烛微的把握与作品jing1巧的结构，应该是王俊作品特se。王俊笔下的“爷爷”无疑是一个有血有rou的典型人wu，文革中的典型历史环境、王家崖与千河特定的自然环境下的“爷爷”所张显的个xing，显然是从生活中走chu的真实的ju有代表意义的人wu，我想没有shen刻的生活ti验是写不chu来的。当然，ti验不一定要亲shen经验。

语言是作品的衣裳。王俊作品的语言似乎带有贾平凹的语言痕迹，但却有自己的个xing，没有贾大师语言的艰涩与沉重gan。文笔自然liu畅、简洁、朴素、jing1确，是一个初入行的人所很难ju备的。爷爷的日子以“一个人生在这世上，活上几十年，最后死掉，是多么简单的事情。”开tou，可谓经典，还有再jing1炼的表达方式吗？全篇寥寥1500字，写了“爷爷”的一生以及“爷爷”的生存哲学，读来回味无穷，文章以“一个人生到这世上，活上几十年，直到死掉，是多么艰难的事情”来结尾，与开tou形成了鲜明对照。三篇作品，奇树应该算是比较优秀的了，全篇没有多余的话、没有多余的描写，以“奇树”的遭遇为主线，chu1chu1显chujing1雕细刻，如同画chu，喻意shen刻，无论是活力氤氲还是意趣蕴藉，都给人以意外的惊喜和不尽的回味。这篇文章描写的本来是一件令人沉重的事，但作者幽默手法，不但让作品中的人wu笑了，也让读者笑了。作者在写父亲喊口号的时候写dao：“他想了想就喊：‘打倒王保长！’群众喊：‘打倒王保长！’‘打倒我爷！’群众喊：‘打倒我爷！’喊完的几秒钟内，太爷爷眯了yan，pen了一大口笑。父亲也笑了，笑的有些得意。爷爷笑得liu了yan泪。人们全笑了，批斗会以前所未有的热烈气氛结束了。散会时，有人拍着太爷爷的肩膀说：‘哈哈，全成你孙子了！’”另外，这篇作品更值得daochu的还是“奇树”所蕴han的喻意。

当然，再好的作品都有瑕疵。王俊毕竟刚刚走入文学这个殿堂，无论是知识的积累、生活的积累、文学功底的积累以及对人生、对社会的认知，尚有一定距离，作品中的mao病也是显而易见的，更shen层次的东西还需要挖掘。

“等闲识得东风面，万紫千红总是chun”相信并期待着王俊有更多、更好的作品奉献给读者