从这一来看，郭德纲他们这一批人还真的发掘保护了一批传统的经典，没有这些草的野路，很多东西丢了也就再也回不来了！

德云社搞小剧场刚起步的时候，没有观众，一群人站在大街上着风雪打快板招揽人！那时候的心情我能理解！

原因不说了，太！可以说咱们这本书已经到了生死边缘，这时候靠什么？也只能靠粉丝读者捧场了，在过去这叫‘捧角儿’！

没有他们的努力，谁知《探清河》是怎么唱的？

甚至好的说书艺人，笸箩在听众群里转一圈，整锭银、成把的银元都有的是，这都是衣父母捧角儿！

民国那些梨园行的大家们，一场堂会下来，整个舞台上银元铺满了，这可都是捧角儿打赏来的！

在这里一并谢过，千恩万谢了！

网站其实就是过去租包厢的小剧场，指望的就是观众那票钱、打赏钱来支付电费呢！他们怎么可能不赚钱白养作者呢？

我其实在十年前就预言过，德云社这模式早晚会现饭圈文化，结果怎么样？无数新的那个不是靠饭圈粉丝给捧起来的！

而那个战的年代，通不发达，社会治安也不好，很多时候断了的故事，一辈都接不上的！

为什么捧角？说到底还是古人明白这个理，知混江湖的不容易，知撂地说书的艰难！

无论唱戏的还是说书的，包括说相声练杂耍的，只要卖力气手艺过，总会多多少少有人来捧角！

这一的理，其实和现在的饭圈文化是一样的！饭圈文化的本质就是‘共情’粉丝知如果自己不捧喜的明星，那么这个明星三天就得消失不见了！

所以说，网文想要崛起，一样要靠老祖宗留下的经验！

捧角儿真的是为了角儿吗？其实还不是为了自己心中的那喜别没了！

节省一包烟钱，一杯咖啡饮料，多给隐龙打赏，熬着这本书别完，守着最后一块心灵净土，这心好别丢了！

从这一来看，两个行当何其相像！

所以他们宁可多钱也得让这小剧场生存下去，让吃开饭的手艺人有个活路！

此刻《大清隐龙》外环境非常不好，于绝对的低谷之中，这个时候也只能依赖粉丝们聚在一起抱团取把艰苦的日熬过去！

多说了几句过去天桥文化，回到咱们网文中来，很多网文只要太监烂尾了，那你就是瞪没办法啊！

你后面故事不故事啊，先逃命吧！

由于很多复杂的原因，咱们的《大清隐龙》受到了非常大的影响，一直没有回归榜单，网络渠销售也丢失了太多！

后来德云社的成功也不是有什么机关单位或者什么商业大公司来投资了，就是无数粉丝的门票和打赏维持的，是粉丝在网络上不遗余力的推广而成名的！

很多时候为了一个心好，害怕这本书没了，不捧这个角儿，他就得饿死，就得转行，以后那就再也没有好东西可以看，可以听了！

这模式，跟百年前清末民国时期完全一模一样，只不过换了一些工和叫法，本质上没有任何区别！

千言万语一句话，无君不养手艺人，给诸位衣父母作揖鞠躬了！

哎……因为咱们隐龙是野路啊，并没有什么机关单位给开工资，也没有什么网站会白养活作者！

而且这些年来网文行当里太监烂尾的书多的数不清，其中被掉的经典书也数不胜数啊！

那个时期，民间丢失了多少经典，那是数不胜数，很多都无法恢复了，因为都是耳相传一旦人死了，这孤本评书也就消失了！

得了，从今往后天桥这一段书可就再也没有下文了，听众这个骂啊！可是无济于事，只能留个遗憾！

心净在这里拱手作揖了，诸位衣父母，是不是赏心净这碗饭吃？

如果觉得好看，请把本站网址推荐给您的朋友吧！

因为每一本书都是独一无二的，都是拥有作者自己独特风格的，只要断了你找人续写也不行，本没有那个味！

换汤不换药，本质都是一样的，如今的饭圈粉丝文化和清末民国时期的捧角儿文化，都是同一个理！