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而最近一直在研究明国学问的
哈茂德二世却有不同的意见:“明国的先贤说,那啥比老虎还要可怕,一旦压迫的平民难以生存,平民们就会站
来造反,而禁止官员向穿州过省的民众征税和改由奥斯曼帝国来征收并没有什么本质上的不同,都很有可能给奥斯曼带来更大的动
。”
“还有
牙,原本的
牙
看着都快要凉了,结果就是因为忽然欠了明国一大笔钱,所以现
哈茂德二世跟阿来姆达尔当然也清楚奥斯曼现在的情况有些不对劲,毕竟真神的教诲说不许饮酒,女
要裹的严实才行,可是现在的奥斯曼哪儿还有人把真神的教诲当回事儿?
还没等阿来姆达尔反应过来,
哈茂德二世就自问自答的说
:“明国需要大量的石油,而我们奥斯曼拥有着小破球最多的石油储备,这没错吧?”
看着自己的提议被否决,阿来姆达尔又接着提
了另外一个十分可拷的计划:“针对卡菲勒们征收
昂的税额,尤其是那些跟着穆斯塔法四世为
的贵族们,他们已经背弃了真神的信仰,抄了他们的家产自然也是符合真神教诲的。”
哈茂德二世依旧不同意阿来姆达尔的提议:“尹斯坦布尔就已经够
的了,如果再继续清洗下去,只怕整个奥斯曼都要清洗一遍,这
残酷的清洗只会
迫那些贵族们起兵
。”
“那奥斯曼不就更
了嘛!”
两个人的心里都很清楚,合约这破玩意有没有效力,主要还是看谁跟谁签的——无论是奥斯曼跟大明签订的合约,又或者是奥斯曼跟其他国家签订的合约,有没有效力都是由大明说了算的,奥斯曼自己说了不算。
所以,梅特涅对
哈茂德二世革新的评价是:新政最严重的错误是过度关注表面和形式,而忽视了本质;他的改革措施多,
落到实
的有限;倘若他能把这些措施变成适合本民族特
的方式,会是另一
结果。
无论是租界的建立,又或者是石油的开采、运输,方方面面都需要奥斯曼先拿
一笔钱来,而奥斯曼的国库恰好又拿不
来那么多钱。
然而让阿来姆达尔没有想到的是,
哈茂德二世居然认真的
了
,往桌
上拍了一张报纸之后才试探着说
:“我们为什么不能像法兰西一样找明国借钱?”
而更让
哈茂德二世跟阿来姆达尔
疼的,则是奥斯曼国库的财政压力以及跟大明签订的那些合约。
想了半天也没再想到什么其他靠谱的办法,阿来姆达尔
脆选择了掀桌
:“这也不行,那也不行,难
说你有什么好办法?”
“另外,如果说传统守旧派的贵族们已经弃背了真神的信仰,那革新派的贵族们喝酒、
舞甚至“衣不蔽
”的行为又该怎么算?难
把他们也打成卡菲勒?”
哈茂德二世接连反对自个儿的提议,这让阿来姆达尔的心里很不舒服。
但是吧,奥斯曼现在的局面就像是重车下坡,已经很难再改弦易辙。
一时之间,奥斯曼甚至有一
群
舞的氛围。
“而且,向明国借钱还有一个更大的好
。”
无奈之下,
哈茂德二世和阿来姆达尔之间也只能坐到一起慢慢商量。
关键是履行跟大明签订的合约是要
钱的。
据奥地利政治家梅特涅的记载,他曾参加英国大使在尹斯坦布尔举办的社
晚会,发现那些奥斯曼帝国的显贵、要人们为了表明自己的开放和对欧洲礼仪的娴熟,竟然蔑视教规,不仅狂饮香槟酒,玩牌,甚至还与欧罗
的女士
舞。
“你看法兰西,以前法兰西都穷成什么样儿了,英格兰的那些撒克逊
盗们时不时就要欺负欺负法兰西,可是自从法兰西向明国借钱之后,英格兰的那些撒克逊
盗们是不是老实多了?”
阿来姆达尔的提议十分可刑:“禁止官员向穿州过省的民众收取费用,改由奥斯曼帝国来征收就十分合理而且合法,符合真神的教诲。”
等阿来姆达尔傻傻的
了
之后,
哈茂德二世又接着说
:“我们就以石油
为抵押,向明国借他个十亿八亿的明国龙元宝钞,大不了就拿石油抵账。”
当然,
哈茂德二世跟阿来姆达尔所推动的革新到底有几分能够落在实
并不重要,尤其是对于大明来说,奥斯曼这
群
舞的
局更像是一场闹剧,倘若不是为了奥斯曼的石油,只怕没人会关心奥斯曼的死活。
城市里,也修建了不少法兰西风格的公园。