好会哄，好会骗，各风雅的把戏都会一，用不尽的手段，简直是完情人。但才能似乎意味着惨淡的童年。母亲对他的Ai似乎从一开始就是源自希望他成为某个人的替代。他从很小的年纪就知讨人心，将真实的自己裹藏起来。

我不会，她。

肢T的缠绕不断加，落汗中粉香，桃红浅。她对上他如眄的视线，情不自禁想吻他。他不依。吻变成啄，再是咬。分分合合的长影似蝴蝶飞旋，终于却随窗外的树木静中婆娑。他咬着她，化她的模样嘴里，T里。泪满面。

娘家中也遭变故，丈夫故，被迫改嫁钟老爷，孟长宁和尚在胎中的若筠也随之来到钟家。

连母亲都不是吗？

邀请的意思？

她们的小孩就在这浑然一T的绝望中诞生，非有非无，不是实在的孩，真正近似于神明。主宰着她们命运的小Ai神。她更早就觉到了，当他在说妹妹的时候，没有任何T的所指，就是小Ai神。

意外的是原来他会，记忆依旧有娴熟的觉，但她一直不知。最基础的舞步，四个八拍，他教了三遍让她熟悉，接下来就是即兴发挥。

多年以后，小叔还乡已是人非。外面反右浪cHa0正盛，局之中颇难自安。阿娘与他的重逢也来之不易。背负着时代的幽灵，共有彼此生命中的亡者和儿，明明早就没有了少年心气，甜的回忆却依然似Y影盘旋在废墟上。

钤说小时候还经常待在这边，练琴或者读书，没人来打搅。

——在东亚的文化里，家本就是意蕴非凡的概念。既然不想接受任何一文化的支，好像家不家的，也不重要？

她学会利用他的引诱，将他的肢T当成官能的延展，不断尝试更复杂的动作。野心是抵达极限，镜的对面，像雪一样的哀伤，蓬松，柔，Sh漉漉。他却要她变作鸟雀、风、藤萝，万事万，又化归不见形状的一团，原初的混沌。

她将手给他，即使不会舞也想手舞足蹈，再怎么听都是很孩气的事。

问题的答案他想了很久，最终一言不发，带着她走上长年闲置的三楼。说是杂间，其实也没放什么，就角落摆着两件旧家。空旷的一整间厅。

舞。

他走至大厅中央，向背光的她伸手。

绍钤正是在此情形下诞生的小孩，从生就被当成妖孽的小孩。他跟很多东西都有关联，讲来全都是他的因，但其中没有一个可以成为真正的归。

遵从本心。艺术最初不是为各规范、门槛或卖的虚荣而存在，只是抒发。

但所谓的真实又是什么？一片虚无。是所有让他痛苦的东西塑造成今日的他，此外空无一。如果存在不过是自相矛盾又无法分割的伪，真与假的区隔也毫无意义。将所有关涉价值的观念都斥为规训，未尝不是一文化上的安那其主义，或者说，又倒退回尼采的疯狂。反省或反对得太多，注定找不到家。

这里本来是什么用的？

没有音乐，拍数只在心中默数，逐渐状态，脚在木地板间轻踏节奏。突如其来的雨结束漫长的晴天，绵长的沙沙。手掌覆在他的心上，是心的鼓声。他自灵巧的腰肢迎至手臂，像更远的所在，跨越，纷然回旋。