屯里一共有三只獒，再加上五条最好的猎犬，全给了我们，燕她爹又给我们推荐了一个向导“英”。

而盗墓的关键在于能找到古墓，这就是一门极的学问，中国数千年朝代更替，兴废变化，帝王陵墓的建造和选位都不太一样.在秦汉时期，上行下效，多是覆斗式的墓葬，覆斗就是说封土堆的形状，象是把量米的斗翻过来盖在上面，四边见楞见线，最端是个小小的正方形平台，有些象是埃及的金塔，只不过中国的多了一个边，却与在南发现的“失落的文明”玛雅文明中的金字塔惊人的相似。这中间的联系，就没人能推测来了。

再往前走就是茫茫无尽的原始森林，英带着八条大狗在前边开路，胖牵了匹矮驮着帐篷等等资装备，我拎着猎枪走在后边，一行人就了中蒙边境的崇山峻岭之中。

再后来到了清代，康乾时期，国家的经济与生产力有得到了极大的恢复，陵墓的建筑风格为之一变，更注重地面的建筑，与祭奠的宗庙园林相结合，取了前朝的防盗经验，清代地墓室的结构都异常固，最是难以下手.

英才刚十九岁，是少见的鄂族，在这个屯里，年轻一辈的猎人中，没有人比英更，她是大山里了名的神枪手，别看她岁数小，从小就跟她爹在林里打猎，老林里的事情没有她不清楚的，村里这三条獒犬，有两条是她亲手养的。

从南宋到明末清初这一段时期，兵祸接连不断，中国古代史上最大的几次自然灾害也都现在这一时期，中国的国力虚弱，王公贵族的陵墓规模就不如以前那么奢华了。

英回说：“俺也知不啥是野人，听俺爹说这些年好多人都见过，但是没人捉过活的，死的也没见到过尸首，见过的也说不清楚是个啥样。”

说到底，不哪朝哪代，中国数千年来的墓葬形式，都来源于伏曦六十四卦繁衍来的五行风布局，万变不离其宗，都讲求占尽天下形势，归结底就是追求八个字：造化之内，天人一.

这墓葬文化是中华文明的髓所在，蒙古、回纥，土蕃，金齿，乌孙，鲜卑，畲民，女真，党项等少数民族，都受到了很大的影响，陵寝的格局纷纷效仿中原的形式，但是多半都只得其而已.可以说，只要懂得观看天下山川大河的脉向，隐藏得再的古墓也能轻而易举的找到.

野人没什么可怕的，野人再厉害能比得上獒犬吗？我脑里突然现一个念，野人不知在市场上能卖什么价？但是随即一想，这么不太人，还是别打活的主意了，还是把心思放在挖古墓上是真格的。

对于找古墓我是比较有信心的，只要能到了野人沟，没有古墓也就罢了，倘若真有，我肯定能找到。关于盗墓的事，我从书上学了一分知识，还有大分都是以前听祖父讲的，我祖父胡国华在旧军阀队里当过军官，他手下有些士兵，曾经是东陵大盗孙殿英的下，参与过挖掘多次大型盗墓行动，经验丰富，我祖父的所知所闻，多是听他们所言.

胖一边走一边问前边的英：“大妹，野人沟的野人到底是怎么回事啊？野人究竟是个什么东西，你见过没有？”

野人是很神秘的，神农架野人的传说由来已久，我在队里就曾经听说过，据说有个解放军战士曾经在神农架开枪打死过一个野人，野人的尸掉下了万丈悬崖，到最后也没清那野人到底是人，还是只长的大猴。几乎所有见过野人的目击者都一咬定：“野人壮，遍生满了细长的黑发。

由于带着匹，不能爬坡度太陡的山，遇到大山就要绕行，这一路行来格外缓慢，好在秋天的原始森林，景绚丽，漫山遍野的红黄树叶，层林尽染，使人观之不倦，偶尔见到林跑一只两只的山、野兔、狍、树懽、獐，英就纵狗去追，到了晚上宿营，采些山里的草蘑香料，燃起营火烧烤，我和胖都大

黑风野人沟，只知大概的方位。因为那里快到边境了，也没有人烟，屯里的人就算山打猎或者采山货都到不了那么远。再加上燕她爹上了年纪，患上了老寒，已经不能山了，燕当时正怀着她的第二个孩也不能远门。屯里的青壮年都在喇嘛沟活，短时间内不会回来。

等都收拾停当，燕她爹千叮咛万嘱咐，实在找不到就别勉了，快去快回，一直把我们送团山他才回去。

发前，我又让燕帮忙准备了一些东西，鸟笼，糯米，黑驴蹄，撬，一大桶醋，烧酒。

唐代开山为陵，工程庞大，气势雄浑，这也和当时大唐盛世的国力有关，唐代的王陵到都透着那么一舍我其谁天下第一帝国的风彩。

历来盗墓就分为民、官两，官盗都是明火执仗的，专挑帝陵下手，秦末的楚霸王项羽应该是官盗的祖宗了，至于三国时期的掘军摸金校尉等只不过是把官盗系统化，形成线作业了。民间也有业余和专业之分，业余的有什么挖什么，专业一些的就专门找一些贵族王候坟墓，小一的就瞧不上。

燕她爹说：“我不亲自带你们去始终是不放心，其实野人沟的危险并不是来自野人，关键是地形复杂，一到冬天就刮白风，去容易迷路。不过现在是初秋，这一节就不用担心了，你们要去，一定要多带好狗，还要找个好向导，咱们屯这几年养了几条獒犬，这次都给你们带上。”

獒并不是单指藏獒，在东北型庞大的猛犬就叫獒犬，和藏獒还不完全一样。

我在后边笑：“胖，你可真他娘的没文化，顾名思义，野人就是野生的人，以后好好学习啊。知什么是野生的人吗？就是在野地里生的，可能是树上结的，也可能是地里长的，反正就不是人工的。”

听英给我们讲，黑风的那条野人沟，以前不叫野人沟，叫“死人沟”，再往前更古老的时候，也不叫死人沟，是叫“捧月沟”。历来是大金国贵族的墓地，后来蒙古大军在黑风大破金兵主力，尸积如山，蒙古人把死者都扔了沟里，整条山谷都快被填满了，所以当地人就称这里是“死人沟”，再后来有人在这条山谷附近看见了野人，传来传去，死人沟的名字就被野人沟代替了。

在北方草原森林中生活的猎手牧民，由于受到狼群和黑熊这些野兽的威胁，凭普通的猎狗很难应付，便用从西藏学来了养獒的法养獒犬。俗话说九狗一獒，这句话的意思不是说九条狗里面就能一条獒。必须是一条血统优良的母狗，一窝同时产下九条小狗，把这九条小狗打一生下来就关到地窨里，不给吃喝，让它们自相残杀，最后活下来的唯一一只就是獒。獒生凶猛无比，三只獒犬足可以把一壮年的人熊活活撕成碎片。