但在铜钱与金币之间单位相差太大了，所以唐朝对中等额度的易，一般是允许实易作为补充。

其他旧系度量衡所带来的不兼容，实施切切的影响到了资运转的效率。

一开始很多的百姓，对于李泰发粮票还是有怀疑的，尤其是对于公斤单位的不认识。

而这些普通的老百姓，对李泰这发粮票活的态度，倒是相当趋之若鹜。

因为李泰设计的集装箱与运输车辆的，让那各个地方有的度量衡很疼。

当这些普通的老百姓发现，李泰发得粮票能在商场中买到自己想要的东西后，那他们自然很快就接受了这一新的货币，只要别现粮兑换不来的情况，基本上没事。

这要是能够实现，这才是传说中的无中生有之术啊！

当然，这所带来的社会变革，对普通的百姓来说，虽然远，但他们并没有直接。

而在唐朝，钱荒这东西，在开元通宝这货币存在的时候就存在了。

这样的话，李泰也能把这些粮票有意识的通，顺路把这些粮票回收回来。

百姓手中连钱都没有，甚至连钱的时间都没有，结果另外一边又希望百姓大把消费。

没人会喜自己被骗，但他们发现这度量衡的掌握，有助于一步确自己纳徭纳税，那百姓的适应力几乎是匪夷所思的快速。

所以到了隋唐，人们对黄金迷恋崇拜，乐于接受成为大额支付手段。

主要是漕运系的收税，让旧的度量衡已经不适应新的收税系。

而借助这机会，李泰倒是把斤、公斤、吨之类的单位行普及，同样普及的，还有厘米、米、立方米等等。为得就是别现，那大斗小斗的情况。

一开始，尤其是贞观初因为粮不够的原因，所以粮是的货币。

而随着这购买力的充足，对于百姓们来说，他们活起来自然也就更有奔了！

而粮票这东西，就是在布匹，还没彻底奠定货币地位，再加上贞观期间百姓对粮的本能渴望，所以在百姓中通的一粮的等价而已。

百姓们哪怕一开始并不相信粮票，但在家里不知不觉屯了一缸大米后，他们开始选择把粮票当一般易货币放在了手中。

黄金因秦汉开始就是贵重价值代表，加上五胡华的动，金的价值向来是最稳定的。

这也是为什么把这些人安排到农业学府去学一年的原因之一，因为度量基础发生了变化。

对于他们而言，不论是斗，还是公斤，只要自己换到的米没有亏，那就足够了。

毕竟中国古代的度量衡单位实在是太坑了了，这可是用着用着会变大的单位啊！

只不过，李泰看着这些百姓已经接受了粮票，便让孔雀的大商场开始发布消息，允许用粮票在大商场里面易，毕竟李泰发来的粮票也不只是一斤的，五斤，十斤，五十斤，一百斤……甚至到吨，对于普通的百姓来说，基本上到一百斤就足够他们易使用得了。

毕竟他们家里也就这么大的地，实在屯不了太多。

但随着时间逝，人们享受到一定安稳后，绢帛这易于保存，容易裁剪易的布料自然而然的成为了中等货币。

“嗯……”李泰

同时因为就算绢布本，拥有绫罗绸缎等等不同的布料，作为一中等货币，再到后来“钱帛兼用”，甚至成为了官方明文规定的易方式。

那希望百姓免费九九六，不对，应该是希望百姓免费零零七，却又希望百姓钱的家伙，脑袋里面不知是怎么想的。

拿到粮票后，直接就上从李泰手中换粮去了，见到粮到手才真正放下心来。

所以，朝廷也有意打算在渭沿岸城市先一步推行陵推的新度量衡。

而朝廷对于这一幕，倒也没有多说什么。

别把百姓想得太蠢了，基本上只要跟自利益相关，他们会很快掌握相应知识技能。

就好像《琵琶行》里五陵少年争缠，一曲红绡不知数，说得打赏方式就是布匹。

比较起千克吨，米，立方米之类的确单位下所打造的完标准。