一百一十二

我一早就说过，姜国对思想guan制之严，大有兴建思想监狱之风。所有思想、所有言论都必须围绕着白X理学的白黑理论展开。

nV子X灵为白，男子X灵为黑。

nV子需要被教导，才能使X灵从空白无wu到有wu。

男子需要被规训，才能把X灵中的纯黑洗去。

每个人自从chu生，一生就被规划得清清楚楚——

nV人chu生后，吃药、习武、须经吃苦受累，磨砺jian毅的品格，初cHa0后开始与不同的男人x1nGjia0ei、诞下后代、谋生、Si去；

少了哪个都不行，如果不能成为要shenqiang力壮、jian毅、勇敢、jianqiang的nV人，就不能被称之为nV人，b如我。

男人chu生后，要乖巧、听话，接受各zhongy事、家务的教导，chu嫁后与nV人x1nGjia0ei、抚养后代、在家中照顾nV人、Si去。

削去所有的冲动与激烈，成为温和、柔弱、贤惠的“家ju”，才算脱胎换骨，成为被“洗g净”的男人。

没有人能逃脱。

所有的百姓都在那lun白黑的yan睛监视之下，如同伎子shenchu1奉huang0ng的圆形高楼中。

监视者在暗chu1，对所有房间的一切一览无余。所有的伎子都必须时时刻刻an照奉huang0ng的规则行事，无论多么饥渴也不敢zIwEi、有客人时就卖力地伺候，不敢有丝毫懈怠。

因为，有双yan睛在对面的暗窗窥视，他们不知daoyan睛何时看着，有可能是时时刻刻，也不知daoyan睛在何chu1看着，有可能是所有地方，也不知dao看着自己的是谁，有可能是任何人。

他们唯一知dao的，就是自己在被监视，就是自己违反规定，等待自己的将是生不如Si的惩罚。

在未知的被监视的恐惧中，他们会自发遵守规则，实现自我监禁，从而成为“应当成为的人”。

奉huang0ng是姜国的一个缩影，姜国的皇g0ng中有一个ju大的组织，叫zuo白间司，是皇权的象征，直接听命于皇帝，就像明朝的锦衣卫、东厂一样，是一个特务组织。

白间司监视着天下百姓，如暗窗里的监视者监视伎子的一举一动一样，不过，它监视的东西要更加高级，是天下百姓的思想。

组织里的人隐匿在暗中，在巷中、在乡下、在朝堂、在山林、在你我shen边。

可能是你我在街上遇见的陌生人，可能是你我温柔的母亲，可能是你我的nV儿，甚至有可能是那个在家里饱受你我母亲蹂躏的男人。

一旦发表了反对白X理学的言论，或者zuo了不妥的事，上午刚说完，下午就消失了，从此再也没有人见过此人。

在这zhong恐怖之下，人们早就学会了闭嘴与接受，早就不再谈论白X理学中的错误。这样的时间太长了，从不知dao哪一代开始，人们认为白X理学就是绝对的正确，再也没有人提chu过质疑。

这是否是一zhong威权？这样的社会，人会有幸福吗？

——当然幸福了，你可是昭侯世nV，只要你愿意，你可以每日寻huan作乐。

可我们没有选择的自由，没有选择的幸福gen本就不是真正的幸福。

——怎么没有自由？我们没有生育之苦，掌握着最多的财富。就连最底层的nV人，也总有更底层的男人nu役，不行就生chu些小nu隶来nu役，权力掌握在我们手中，再没有b我们更自由的人了。

我不能shenT柔弱，不能心灵脆弱，不能拒绝nu役、拒绝生育吗？

——不能。好好的nV人不zuo，你g嘛非要当男人？

我是nV人，我在当nV人，可我一zuo这些，你就否定我是nV人，这gen本不能称之为有选择的自由。

——给你自由，不是让你想g什么就g什么的。

我只是在追求自我。

——若不是太祖，若不是姜帝统治，你连什么都不是，你的自我也没有价值，你我看似尊贵，不过是依附于至高无上的权力罢了，一旦摆脱了她，别说自我，你连追求自我的想法都冒不chu来。

那么，不依附于权力的男子呢？他们有追求自我的权力吗？

——废话，当然更没有。

为什么？依附于权力的不能有自我，不被权力庇护的为什么也不能有自我？

——男人都非常可悲，他们永远被下半shen支pei，劣等、漆黑、野蛮，不guan教好他们，他们就四chu1Ga0破坏，过去那些战luan、杀戮，那个不是野蛮人Ga0chu来的？我们必须要训诫他们，惩罚他们，让他们真正发挥自己的用chu1。

……

——怎么？你认为不对？可你又能zuo什么？你改变不了什么，如果你jian持不肯rong入我们，只会徒增烦恼，让自己颠沛liu离、无所依托，你若想找到归属，就得适应我们。我们的一代代祖先都适应了天下的规则，她们成为了qiang者，把姜国建立得如此富qiang，你呢？你又能为姜国zuo什么？

为了姜国