鸠mo智续dao慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良多。现愿将这三卷奇书，与贵寺jiao换六脉神剑宝经。若得众位大师俯允，令小僧得完昔年信诺，实是gan激不尽。

鸠mo智dao贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨，自shen并无所损，一也。小僧拜领宝红後立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而liu传於外，二也。贵寺众大师武学渊shen，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中拈hua指、多罗叶指、无相劫指三项指法，与贵派一yAn指颇有相互印证之功，三也。

小僧年轻识浅，所言未必能取信於众位大师。少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑。鸠mo智说着站起shen来，说dao小僧当年不过是兴之所至，随意涉猎，所习甚是cu疏，还望众位指点。这一路指法是拈hua指。只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜hua一般，脸lou微笑，左手五指向右轻弹。

只见他chu指轻柔无b，左手每一次弹chu，都像是要弹去右手鲜hua上的lou面珠，却又生怕震落了huaban，脸上则始终慈和微笑，显得shen有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手拈金sE波罗hua遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已领悟心法，便dao吾有正法yan藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。付嘱mo诃迦叶。

禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属於禅宗，对这拈hua指当是别有JiNg研。可是鸠mo智弹指之间却不见得ju何神通，他连弹数十下後，举起右手衣袖，张口向袖子一chui，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上louchu数十个破孔。原来他这数十下拈hua指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风chui，功力才lou了chu来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几yan。

献丑了。小僧的拈hua指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。那多罗叶指，只怕造诣更差。鸠mo智微笑当下shen形转动，绕着地下木箱快步而行，十指快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住tiao动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。

几个大和尚等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。

小僧使这多罗叶指，一味霸dao，功夫浅陋得jin。鸠mo智笑说着将双手拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞tiao跃起来，便似有人以一要无形的细bAng，不住去挑动搅拨一般。看鸠mo智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发chu，全无形迹。本相忍不住脱口赞dao无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！

鸠mo智躬shendao大师夸奖了。木片跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。

本相大师dao慕容先生所遗奇书之中，可有破解无相劫指的法门？

鸠mo智dao有的。破解之法，便从大师的法名上着想。

本相沉Y半晌，说dao嗯，以本相破无相，高明之至。

本因、本观、本相、本参四僧见了鸠mo智献演三zhong指力，都不禁怦然心动，知dao三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将六脉神剑的图谱另录副本与之jiao换，确是大费踌躇。

本因dao师