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“别胡说了。现在是什么时代?经济大
汹涌而来,即使是竹林七贤,也会办什么公司,投资创业了!你看谷安那些搞音乐的,要么开琴行卖钢琴,要么忙着
培训、作考级,心里都在想着赚钱……”
西樵山上,还有一座黄墙黛瓦的昙华寺。寺庙并不大,一间大殿几间禅房而已,门前
天置放的铁鼎里,整天香烟缭绕。看得
,无论是僧人还是信徒,供奉都很虔诚。然而,每天人来人往,对于遗址保护肯定是不利的。
李安浦几乎是不假思索地回答:
“哦,抢救
发掘……”
许廷
很认真地问:“安浦你说,要保住西樵山,究竟用什么办法最好?”
笑话归笑话。从这背后,也可以看
古城谷安追随时代,正发生着
刻的变化。那些台商,起初还玩些技巧,比如以
国、加拿大或日本企业的名义,甚至是某些太平洋群岛的名义,转来大笔资金,批租土地,注册公司,兴建工厂。那时候,他们对大陆的投资,以劳动密集型产业为主,主要是纺织成衣、制鞋、
革加工、塑胶制品、日常用品、玩
以及农产品加工等等。“台湾接单,大陆加工,香港转
,海外销售”,是他们的基本营运方式。在他们的
袋里,确实也藏着那些小国家的护照。台湾岛毕竟容量小,太拥挤,很多人不能不外
留学、经商、移民,去往世界各地。在这方面,大陆的青年人起步得晚一些。所以对他们的到来,抱着十分
迎的态度,只要是来投资的,总是
迎,并且尽可能地满足需求。渐渐的,台商们公开了自己的
份,不再是什么开曼群岛、维尔京群岛居民——原本就是黄
肤黑
发的中国人啊!
“安浦,走,我们去昙华寺看看!”
“不,我这样说,只不过是反对你当隐士。你是一个文化人,搞经济完全是浪费才能,也未必能
好。”
了
来。西樵山原本并不小,假如算上它的控制区域,面积就更大了。可惜这些年悄然无声地被蚕
,成了孤零零的一个土墩。土墩上,勤快的农民
了豇豆、番茄、
菜,有的甚至把湖羊都牵了上去,任它们
啃
刨。围墙上书写的大红标语“保护文
遗址,严禁施工作业”,简直形同虚设。
“依我看,一句话,无为而治。谁也不许动它,让它安安静静地在那里,四千多年不就这样过来了?老祖宗的东西一
都没破坏。要是一动,下来的事就难讲了。”
“许市长,你可真有一针见血!”李安浦也不由笑了,“
照你的意思,我也该与经济搭界?”
许廷
不由陷
了沉思。随即又说:
“到了万不得已的地步,只好
行抢救
发掘。与其遭受破坏,不如主动发掘,也许会有些成果……”
“咳!”李安浦忍不住叹
气:“许市长,你知
我脾气不好,说话太冲,可是看到这副模样,骂娘都不解气啊!”
“你让我骂,倒骂不
了。再说,凭我现在的
份,也许
隐士是最合适的。”
这几年,谷安
传着一个笑话。据说,这个笑话最初还是从谷安的台商圈
里传
来的。
许廷
说:“不
你当不当博
馆长,西樵山的保护工作,责无旁贷。”
“我们的城市建设规模愈来愈大,要原封不动,恐怕
不到。”许廷
摇摇
,“那么,等而求其次呢?”
李安浦无声地笑了。
许廷
说:“今天,当着我的面,你在这里骂个够!我让秘书把你骂的东西整理成文,拿到市长办公会议上,读给大家听听。有时候,骂人也有它独特的效果。”
笑话说,一个韩国人、一个台湾人和一个谷安本地人在鼋湖边乘凉、聊天,不知怎么的,说起了要比一比究竟谁最有经济实力。
面
的韩国人,首先把
价的三星手机丢到了鼋湖里,他骄傲地说:“我们韩国什么不多,就是手机多!”台湾人也不示弱,甩手把台湾代工的笔记型计算机丢
了鼋湖里,十分自豪地说:“我们台湾什么不多,就是笔记型计算机多!”最后
到了谷安人,他看了看自己
上好像没带什么值得炫耀的东西,于是念
一转,伸手把台湾人推
鼋湖里,大声地说:“我们谷安什么也不多,就是台商多!”
许廷
讲的是真话。这些年引
、培养了不少招商引资的
,却忽略了文化人才的培养。像李安浦这样的文化人,在谷安市找不到几个。不少年轻人
了文化
门,却耐不住寂寞,守不住自己的专业,只想往外
。甚至甘愿去招商,觉得有滋有味。