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第二十一章 信仰(2/2)

楚飞先看了较薄的《信仰修行概论》。

古老的信仰修行看上去简单,只是烧香拜神,却涉及到极为奥的原理。

“原来这就是信仰修行啊。”楚飞放下《信仰修行概论》,又拿起了《泛信仰和明星之路的思考》。

若用大数据技术、元宇宙理论、宇宙脑理论来看,信仰是一思维活动,人类的思维涉及到量层面。

为了解决这个隐患,神灵们不择手段,策划圣战、改变神职、假Si重生等等。但都不能从本上解决。

所以,信仰可以产生无质量的、纯粹的信息,有超光速的特X。

不能全盘否定信仰,又不能全盘接受,怎麽办?

再看看南侧书架,《元宇宙》、《宇宙脑的前生今世》、《无理数的秘密》、《纯数据生命的猜想》、《碳基生命的未来》、《虚拟与现实,梦幻与真实》、《宇宙宏观结构的神经网络》等。

……小恶影。

神灵是接收端,接收信仰之力作为“基础建材”,构建自己的基,最终建造一个世界——神国。

【信仰修行有问题,但不代表‘信仰’有错。

将泛信仰玩的最溜得,大概要数古炎h文明。

随着负面信息积累越来越多,神灵必然会被信徒的慾望拖h昏。

楚飞犹豫一下,扫了一北侧书架的书籍,看到:

课内书籍当然有用。

楚飞豁然抬,就看到陈文新靠在书房门

《信仰修行概论》、《泛信仰和明星之路的思考》、《佛教是宗教还是思想》、《邪教的秘密》等名称。

x1一气,楚飞也走向北侧的书架。

将信仰和信徒切割,就事论事。

但问题是:信徒提供的信仰之力,从来都不纯净,多少都掺杂着自己的慾望,这就是负面信息。

基本上解决了诸神h昏的隐患。供奉祖先,天经地义。

但泛信仰也不完,太慢了。

信徒是发S端,将心中的好、慾望、贪婪、正面负面的‘数据’,发S去;就是所谓的“信仰之力”

旁边也传来一声惊呼,杨小竹手忙脚的将《邪教的秘密》回书架。

如今,现了新的泛信仰形式:明星和粉丝T系。

俗话说得好,站得看得远,视野很重要的。

信仰T系注定了诸神h昏。】

【信仰修行,是一最古老的修行,却历久弥新。

更以“人仙”取代“天神”,将老祖宗捧上神坛,然後孙孙无穷匮也。

心诚则灵,缘尽则散。

“你明白了什麽?”淡淡的声音传来。

看着“信仰”两个字,楚飞心一动——想到了智慧树凝聚珠加速的问题。

共同的信仰,可促团结,发展文明。

理论上,只要信仰足够,神国就可以不断化,最终从虚构走向实质,达到创世的度。

有事上香,无事勿扰。

楚飞犹豫了,一侧是自己用得到的科学知识;一侧是各“课外书籍”。

为了得到纯净的、特定的信仰之力,神灵(和代言人)需要制定教义、教规等,引导信徒产生自己需要的信仰之力。

课外书籍……它开拓视野啊!

几乎所有的文明,都始於信仰,都有一个神话传说的时代。

看着看着,楚飞睛一亮,“原来如此,我明白了!”

明星以提供更效的思想和文化作品,团结粉丝。】

这就有了“泛信仰”。

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