比如说定量装填火药的方法，现很久了，但没有严格推行。

“但造纸让如今学有更多书可以读。”

他不是许多学科的专才，他不懂那些的技术。

但他知一些方向，他擅长账，他也有庞大的财富可以。

改变社会的一些技术，它的现是要有前提的。

朱厚熜笑着止住了他们之后，随后才：“朕就住在这皇明大学院东边，这里，朕是时常来的。你们在这里，识字是为了将来更好为大明贡献才华，也是为了学到一些对你们擅长的事更有用的学问。朕讲讲兵仗局和军监研发新火炮、新火药的事。”

是怎么一步步去尝试、据来的结果再改变，皇帝懂得许多技巧被总结来的艰难。

他说的话，他讲述的过程，让郑魁这些人觉到了皇帝是懂的。

万般皆下品，唯有读书，这已经是不知多少年以来的共识。

但他们的过去太卑微，他们所擅长的一切都得不到尊重。

对这些人的重视是前提。

区区工匠，是怎么能和内阁大学士、翰林学士相提并论的？还要以成圣为目标？

对这些选自各地的能工巧匠来说，他们在各自的行业里都有许多的师父、知许多行业内曾将现的技巧。

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这大概才是他皇帝份的正确用法。

朝廷重臣已经十分重视他的想法，几年来发生的很多事已经让一些人不敢在皇帝十分关注的事情上打虎。

这件事，朱厚熜是全程参与了的。

“活字让印书变得更容易。”

现在，朱厚熜能带给他们的，最有价值的就是这些东西。

从皇明大学院离开之

皇帝在这里表来的意思，更加明确了他对于自己悟的“理大”的重视。

拥有可沟通、成系的研究思维和沟通语言也是前提。

所以才有了大明新式的虎蹲炮，有了火铳的一些阵列练之法……

当然也包括一些技巧，比如说定量的测量方式、比如说留下实验条件和结果的记录方法、比如说先验证方向再改工艺的思维方式……

指南针若非要在没有辨别的陌生之地开拓，如今的影响还着实不曾现。

使他们不用纠结于生存是前提。

让他们备基本的文化素养是前提。

“陛下万岁！”

不知是谁第一声开始喊的，而后，礼堂里就响起了此起彼伏的声音，逐渐也汇聚成了相同的步调。

然后呢？

许多东西的形，大明也有，散见于之前某些人在某些地方的创举、没有形成定例。

如果将来真能得他赏识，荫蔽孙、世人敬仰……生而为人，还能有什么更大的追求？

没有这些，王文素只能自己搜罗典籍、穷经皓首，了半辈功夫编纂数卷《算学宝鉴》，最终还大上被淹没于历史之中。

郑魁他们是不敢相信的，但是以一介匠，籍籍无名的他们能来到这里亲见到皇帝，亲耳听到皇帝对他们传达这样的殷切希望，这件事情是真实的。

朱厚熜又举了诸如曲辕犁、车等诸多，而后才说：“朕的理之说，就是以为这些所谓‘奇技巧’于国计民生实有难以估量之作用，故而将之与天理、人理并提。朕始终相信，这理大终有一日如同大成文宣先师后人所尊崇的人理大一般，是惠及大明兆亿生民、光耀千古之学问。”

如今，朱厚熜亲自过来，给他们这份尊重，也希望能够激励他们。

“你们若能学有所得、颇有建树、开宗收徒，你们的学问、著作，也都能为那光明阁再添一分光辉，照耀千古！”

朱厚熜只相信，有自己在，这些成就能被看到、能被认可、会被鼓励。

“火药让我大明将士能保家卫国。”

“礼堂旁边，原来的光明殿现在就是藏书阁。”朱厚熜说，“这皇明大学院的藏书阁不同于里的文华殿，这里藏的书，现在许多读书人的话来说，都是奇技巧。”

同样的，也包括不要漠视别人的想法、不骄傲于自己的经验。像牙人带来的西洋那火炮的结构，如果觉得好，那当然就要用上。

这些被选到这里来的人，一定都是有所长的。

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比如关于增火程、威力的诸多设想和实践。

的人很震撼，让文徵明也很震撼。

皇明大学院将要传授给他们的，是展开持续的、可改的研究需要的科学方法和思维。

到了嘉靖朝，莫非将来就能改变这状况？

哪怕这些人当中，只有很小一分领悟了他的期望、认可了他的尊重，从此之后识文断字、掌握了行科学研究的方法，那也会在一些很的方向创造成就来。