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年轻的陶仲文发言很少,这时揣
了一番面前形势,忽然开
说
:“修
本不拘内外。人生天地间,吞吐天地元气,日用五谷杂粮,更炼服仙药,可见命
本有不足。百姓尚有以形补形之说,我辈
石成金,这位金信士以石膏石灰
庄稼,却如陛下所言,有异曲同工之妙。贫
以为,不必争执内修外修了。”
就算真的知
一星半
,能这样宣之于众吗?
看来看去,皇帝这么
最终的目的似乎还是为了制
。
皇家封号,常伴天
,先
一
谁在炼丹过程中最了解各
质特
再说。
“……陛下明鉴。”
全真
的人表示并不想回答这些问题,看向了正一
的人。
邵元杰只长于符箓、斋醮,闻言立刻说
他们内心都有些不快,实在是因为落差太大了。
这是个懂一
炼丹的皇帝,但懂的方面好像有
不对劲。
甚了了,朕此次寻访你们
京所为何事吧?”
谁真的炼
了什么对修炼有用的
事,那可是妙法!
但天
面前,不能表现
来,个个都平静坦然。
“朕悟
了
之理,以为世间万
皆有其
理,明之便近大
。”朱厚熜看着他们,“
长们炼丹,是取万
有用之
华反哺己
。金坷垃制
,也是取诸
之力滋养庄稼。朕以为,这有异曲同工之妙。若能明万
之理,
长们炼丹、金坷垃制
,也都能更有成效。今日,便是为了商讨此事!”
炼丹,如果追究这个形式的本质,可以认为是用加温的方式
化各
质反应。
我们炼丹是为了修
啊。
他明白金坷垃是不可能知
的,但经常炼丹的
士们也说不
一二,让朱厚熜有些失望。
邵元杰等人都不知
怎么接话。
前有儒门弟
文华殿辩经,今日是
门两大派别论术。聊着聊着,他们很快就
到了对修
方式的辩论当中。
朕多忙一人?是来听你们讲谁家修
法门更加正统、更加有用的吗?
可陛下为什么真的觉得
长们炼丹和制
有关系,而且让他们一直在这里听各位
长们开始如同互相切磋一般展示着各自对丹术的理解?
现在,朱厚熜也知
士们只怕很失望,
士们也瞧不上这么接地气的事。
朱厚熜之前举的一些例
,不是
士们炼丹的主要目的,而是无意间的副产
。
“
家方术,实有一些奥妙。”
邵元杰也不想回答,但还是开了
:“……贫
等都是炼丹自服,不知那庄稼为何喜石膏石灰……”
朱厚熜又问了几人,都说不知。
陛下您也知
我们是取万
之
华,这什么金坷垃是
什么?他是用诸多污秽废
沤
啊!
还是要用他们听得懂的话,其他的事慢慢来。
皇帝的话,令他们心中先是一松,然后又听朱厚熜说
:“《淮南
》当中,便记载了当时淮南王刘安与
研黄老之术的八公修
炼丹,后来无意间以豆浆和石膏制成了豆腐的故事。硫磺和
银炼
了丹砂,硫磺和硝石、炭炼
了火药,《肘后救卒方》里也有盐
用于清洗伤
的妙用等等。”
朱厚熜听着,
觉他们跑偏了。
拥有庞大又听话的“秘书团队”,
过功课的年轻天
让
士们有
意外。
这下
到张仑和金坷垃懵圈了。
于是朱厚熜正
:“诸位修
,耗费颇多吧?朕愿供奉一二,只盼与
长们一同炼丹。不奢求长生,只望能参详万
之理一二。不知诸位
长之中,论炼丹之术,何人最为
?
下可稍讲丹理,朕今日便可选一人,封佑国宣教真人,赐钦安殿住持,长居紫禁城北,助朕炼丹。”
但这确实是原始的化学。
然而朱厚熜已经一本正经地发问了:“金坷垃制
,还用了螺灰蛎灰石膏石灰等
。朕皇庄里的农学供奉说,去冬用了这些
的一些庄稼,长势竟确实比普通粪
还要好一些。诸位
长
知
,可知其理?”