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杨秀清病重时,萧朝贵无力应对清军,对内
调忍让,避免激怒清军。
起初,清军为防备太平军向平南县转移,抢占战略要地思旺。此举可谓误打误撞,却对山人村的洪秀全、冯云山构成直接威胁。
当地拜上帝会
目为胡以晄,他组织会众突围,与清军
战。因寡不敌众,胡以晄屡战屡败,只得向金田总
求救。
杨秀清
怀宽广,知
洪秀全、冯云山在拜上帝会信众中
有崇
的威望,必须把两人接
金田,凝聚人心。
萧朝贵率领两千太平军,轻而易举地打败王作新的团练武装。
大仇得报,太平军上下倍受鼓舞。
杨秀清病情好转,开始下床理事。他一改萧朝贵的保守
法,指挥太平军多路
击,使得太平军的
境大为改观。
为了应对太平军,王作新扩大团练规模,使麾下队伍达到两千多人。
他亲自
署,周密计划,指派蒙得恩率军增援胡以晄,又请熟悉地形的罗大纲随军行动。
日后,冯云山在紫荆山区发展
三千多名拜上帝会信众。作为紫荆山区的最大地主,王作新惶恐不安。
第三,为打破艇军封锁,杨秀清派韦昌辉率军袭击新圩、江
圩。
首先,杨秀清请萧朝贵率军打垮金田村附近的地主团练,确保金田总
的安全。
杨秀清可以“天父下凡”,天父是天兄的父亲,故杨秀清地位
于萧朝贵。更重要的是,杨秀清才能杰
,不
是文治还是武功,都无人可以匹敌。杨秀清在拜上帝会中的威望不断上升,萧朝贵难以望其向背。
之后,拜上帝会群龙无首,洪秀全逃往广州。杨秀清借天父下凡稳住人心,又利用“科炭”筹集银钱,救
冯云山。卢六是拜上帝会元老,早期地位很
,不幸死于狱中。
他是传统读书人,憎恨拜上帝会,屡屡向官府告密,请官府捕捉冯云山、洪秀全。
然而,这
儿人又怎会是太平军的对手?
韦昌辉虽然知
艇军正与清军勾连,但太平军没有
师,无力打击艇军,只得严密监视艇军。
早年,冯云山前往紫荆山区传教。冯云山读过书,志向远大,却又温文尔雅,颇受王作新的礼遇。
这些地主团练大多为本地土人。
见拜上帝会信众越来越多,土人
大难临
,只得组织起团练武装,希望凭此自卫。
最后,忙完这一切,杨秀清破例接见杨烜,一来
谢黑旗军治好了他的
疾,二来邀请黑旗军加
太平军,请黑旗军派
营,帮忙控制大湟江
。
这其中,又以地主王作新最为惶恐不安。王作新是紫荆山区的大地主,家有良田数千亩。
韦昌辉
迫两地绅商“中立”,要求他们继续向太平军售卖粮草弹药,之后便在两地设置防御工事,准备长期据守。艇军武装中立,并未
扰太平军的行动。
接着,杨秀清派蒙得恩前往平南县山人村,接应洪秀全、冯云山回到金田。
官府不愿多事,放任拜上帝会壮大。王作新情急之下,指挥家丁绑架冯云山、卢六,将其押送官府。
萧朝贵自知才
不如杨秀清,甘愿服从杨秀清的领导。两人彼此相熟,结成同盟对付洪秀全、冯云山。但两人并非铁板一块,萧朝贵遇事很有主见,并非盲从杨秀清。
这就是太平军历史上鼎鼎有名的“迎主之战”。
可以说,太平军与王作新有不共
天之仇。
王作新也是读书人
,仔细品咂冯云山的对联,觉得他要谋反,从此不再与冯云山来往。
这是太平军第一次与清军正规军接仗,堪称太平天国开局之战。
冯云山与王作新一度成为朋友,还赠送王作新一副对联,上书“暂借荆山栖彩凤,聊将紫
活蛟龙”。
韦昌辉作战勇猛,顺利击败两地清军,攻占新圩、江
圩。
此战中,杨秀清料事如神,太平军以少胜多,顺利接回洪秀全、冯云山。