但年轻时的陶昕却没有这么，一直等到了五十岁，等到曾经所有的“天兄”都已经不在了，人们甚至已经放弃了信仰与希望。

不仅如此，冶金和制陶也要消耗大量的燃料，这些燃料主要是木炭，后来木炭不足也使用了竹炭，聚居地附近能砍的树几乎都砍光了，只能到更的山野中去伐木。但是燃料的匮乏也了限制了人们的活动范围，民众很难再走到更远的地方，活动区域不得不渐渐收缩。

当灾难一而再、再而三的降临，世人的境急转直下，很快又现了战纷争。战首先又是从北大营开始的，因为那里连年饥荒已无余粮，人们把最后留的都吃完了，次年无法播，缺乏燃料的情况下甚至都无法走到远的山野中去采集可怜的。

活动范围被压缩，人们更难获取各资源，再加上的匮乏，附近就遭了殃。青蛙是一重要的来源，几乎被捕绝迹了，于是病虫害便越来越严重，而河中的鱼虾也几乎绝迹。

几乎各个村寨之间都曾爆发过争夺生存空间和资源的械斗，留下了难以化解的仇恨，而仇恨导致了更大规模的冲突，这是一个恶循环。当第一次灾难到来之后，短短不到二十年的时间，曾经无比辉煌的文明时代就彻底崩溃了，很多村寨都化为了废墟。

这里的黑夜是绝对的黑暗，而且还有夜龙这危险的生。夜龙惧怕火光，人们要燃火堆才能驱赶它们，在夜间行走就要举着熊熊燃烧的火把，或者推着车在特制的陶缸里一堆火，这都是需要燃料的。

很多人聚众称霸，率领一批手下四劫掠，发起战争，都是以天兄附下凡的名义为号召。这一段历史有很多缺失，史料记载中的说法也很隐诲，但丁齐能想象，那恐怕是一个所谓天兄层不穷的年代，到闹天兄，闹得越凶，整个世界便越快地向渊。

短短三十年时间，两万几千人就锐减到五百人，确实已经到了灭绝的边缘。这五百人能够活下来，多少还要谢这里独特的环境。因为黑夜的存在，少数离得很远的人很难直接起冲突，活动范围已不会产生太多集。

陶昕本人的经历也足够有传奇彩。据说他小时候很调，有一天黑夜里偷偷溜到了村寨外，就因为他想知这个世界的黑夜里究竟有什么？结果他被夜龙咬伤了，一连发了十来天的烧，但在陶真功的心救治下，竟奇迹般地活了下来。

无数的工艺品被毁弃，田原荒芜，伴随着人的大量死亡，很多知识与技术的传承断绝了，世界仿佛重新回到了饮茹血的蛮荒时代，很多也灭绝了。据史料记载，天国中人最少的时候，不多不少恰好只剩下了五百人，此时据第一次大灾害来临差不多是三十年。

要么就等着饿死，要么就想办法去掠夺，他们选择了后者。首先是北大营各村寨之间的互相掠夺与洗劫，然后又漫延到中大营以及天国中的各个村寨。在生存的考验下，很多人不再考虑善良与廉耻，一旦有人开始劫掠，很快就会有其他人效仿，整个天国一团。

陶昕是陶真功的玄孙，在他幼年时陶真功还在世。陶真功最喜的后代就是陶昕，经常将之带在边亲自教导。后来人们不怎样互相争斗，但对陶真功无比尊敬的，没有人去刻意伤害陶昕。

大难不死的陶昕仿佛获得了一免疫力，就算被夜龙咬伤也不会染上恶风，当然了，还是不要被咬伤的好，假如被太多的夜龙

在各“闹天兄”的年代，很多人不仅自称是天兄下凡附，甚至也宣称是陶真功意志的继承人。当时有不少人劝过陶昕也自称天兄下凡附，以他的威望必然能聚集一大批追随者，成为最大的一势力。

炭、石油那样的矿燃料，所使用的一直是植燃料。平时生火饭，用的主要是稻草、秸秆、藤蔓之类等田收余料，所产生的灰烬也是重要的料，可是这些东西越来越不够用了。

陶昕这一年已经五十岁了，但仍然力壮。他的青年时期，正是这个世界文明崩坏的年代，之所以还能活下来，一方面是他的天赋过人，另一方面也是因为他的份。

当人锐减接近灭绝之后，争斗当然也就渐渐平息了，幸存者散布在各村寨废墟中苟延残。这时陶昕站了来，宣称天兄下凡附，并自称是秉承皇天上帝意志的救世之主。

当陶真功在世之时，对世人的很多行为还有所节制，而且那时是整个世界飞速发展时期，发展掩盖了一切。等到陶真功去世之后，人们的情和望再也无法抑制，彻底地爆发来。那时候的人们，真的相信他们就是整个世界的主宰，可以掌控天地间的一切。